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Samsa Editions

QUE FAIRE 5
  20.00 €

QUE FAIRE 5

Jean-Pierre Legrand, Philippe Rémy-Wilkin, Roger Avermaete, Maxime Benoît-Jeannin, Véronique Bergen, Alain Bomboko, Homere, Roger Bodart
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Que Faire ? ne cherche pas la littérature de circonstance. La littérature est toujours un engagement, une création. La lecture devient dès lors un acte de création en toute dialectique. C’est au sein de cette dernière, quelque part entre l’écrivain et le lecteur, que se produit l’étincelle.

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C'est trop beau ! Trop !
  24.00 €

C'est trop beau ! Trop !

Pascale Toussaint
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« Une vraie lectrice ! » (Pierre Mertens)

« Energie, dynamisme, plaisir, curiosité, ténacité sont au rendez-vous de cette véritable création » (Jean Louvet)

 

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Marie Curie (L’Heure H)
  9.00 €

Marie Curie (L’Heure H)

Antoine Charpagne
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Ce récit commence le 5 novembre 1906. Pour la première fois de l’Histoire, une femme va donner cours au sein de la faculté des sciences de la Sorbonne. Il est 10 heures, et c’est l’Heure H, de mon histoire.

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Marcel Lecomte
  15.00 €

Marcel Lecomte

Paul Aron
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Lecomte dans la presse et en revues, chroniques, critiques et écrits politiques, ainsi que la correspondance. Du coup, le peu se fait nombre, et c’est toute une vie consacrée à l’écriture qui se dévoile. 

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SAMSA Editions

Samsa sprl est une maison d’édition bruxelloise à caractère littéraire, elle publie essentiellement de l’Histoire et de la Littérature, qu'il s'agisse de rééditions patrimoniales, d'ouvrages poétiques ou de romans contemporains… Elle est active depuis août 1999.

Ripple-Marks
Les voyages immobiles du capitaine
Le Purgatoire

Le Purgatoire - théâtre

Le Purgatoire est construit comme une image renversée de l’Enfer, soit non plus comme un gouffre, mais comme une montagne. L’ordre des péchés est également inversé : le voyage de Dante va donc du plus lourd péché au plus léger (de l’Orgueil à la Luxure).

Chaque corniche est gardée par un ange gardien : l’ange de l’humilité, de la charité, de la paix, du zèle, de la justice, de la tempérance et de la chasteté ; dans chacune d’entre elles, en outre, les expiateurs ont sous les yeux des exemples de leur vice puni, et de la vertu opposée.

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